Selon d'autres sources, le rabbin qui l'a conçu était Le Maharal de Prague nommé Loew. Son but aurait été de défendre sa communauté. Il lui aurait donné la vie en inscrivant EMET (vie, vérité en hébreu et un des noms de Dieu) sur son front et en introduisant dans sa bouche un parchemin sur lequel était inscrit le nom ineffable de Dieu (le tétragramme Yud Hé Vav Hé). Pour le tuer, il aurait fallu effacer la 1^re lettre (le aleph) car MET signifie mort. Le Golem étant devenu trop grand pour que le Rabbin puisse effacer l'aleph, Rabbi Loew lui demanda de lacer ses chaussures, ce qu'il fit. Le plan fonctionna : la créature se baissa et mit son front à portée de son créateur, le Golem redevint ce qui avait servi à sa création : de la terre glaise.

Certains racontent que son créateur est mort, écrasé par la masse de sa créature. La légende veut également que ce soit Dieu qui ait demandé au Maharal de créer un « second Adam ». Une autre légende veut aussi que le Golem, son corps, soit toujours a la disposition de la communauté juive de Prague et entreposé - ou dormant - dans la genizah (entrepôt des vieux manuscrits hébreux, il est interdit de jeter des écrits qui contiennent le nom du très-haut) de la communauté juive de Prague, qui se trouve dans les combles de la synagogue Vieille-Nouvelle de Josefov, qui serait d'ailleurs toujours scellé et gardé.

Dans plusieurs œuvres de fiction, des golems peuvent être construits dans de différents matériaux à part l'argile. Ainsi, le terme "golem" se retrouve à désigner un ensemble d'un matériel homogène de forme humanoïde ayant pris vie. On retrouve ainsi golem de pierre, golem de bois, golem de fer, voire golem de chair(formé avec des cadavres)...

Source : http://fr.wikipedia.org